У Пастухова хорошо написано об искусственном интеллекте и его могущественных адептах:
"Мы переживаем приблизительно такой же переломный момент в эволюции человека, как уничтожение неандертальцев сапиенсами. Только в роли неандертальцев оказался тот гуманитарный культурный тип, который доминировал в социуме в течение нескольких последних столетий. Резкий скачок в развитии технологий привел к тому, что люди с ярко выраженным «техническим» складом ума стали повсеместно вытеснять людей с гуманитарным менталитетом. «Хомо технический» пришел на смену «хомо гуманитрному», или, выражаясь языком середины прошлого столетия, физики окончательно и, как кажется, бесповоротно победили лириков. Это привело к серьезному сдвигу во взглядах на общество...
В целом я бы сказал, что мы живем в эпоху планетарной гуманитарной катастрофы, под которой я понимаю системный кризис гуманитарного мышления, то есть способности отражать реальность диалектически в ее непрерывном и противоречивом движении. Образы и интуиция перестали играть прежнюю роль в определении стратегии выживания. Их место заняли алгоритмы. Рациональное загнало иррациональное в подпол.
На фоне этой общей тенденции возник феномен нового поколения «инженеров человеческих душ быстрой возгонки». Успешными (а значит, также богатыми и влиятельными) все чаще становятся экстравагантные технари, часто – обладатели
разного набора синдромов, в совокупности достаточного, чтобы из него можно было составить «психиатрическую таблицу Менделеева», которые по меркам «старого времени» в психологическом отношении являются социальными недорослями,
застрявшими в своем гуманитарном развитии в подростковом возрасте.
Выражаясь словами одного из праотцов коммунизма, этот недостаток, вполне терпимый между нами, «простыми смердами» гигантского «человейника», становится совершенно неприемлемым в ситуации, когда он является коллективным
свойством очень небольшой группы людей, сосредоточивших в данный момент в своих руках необъятную и практически никем не контролируемую финансовую, информационную и даже интеллектуальную власть.
Нет ничего удивительного в том, что сон гуманитарного разума в головах некоторых из этих чудовищ породил «технофашизм» - еще одну философскую систему, обосновывающую право сильных отменить демократию для слабых якобы в их же интересах. По своей сути, это философия гуманитарного инфантилизма. В конечном счете, если процесс и дальше будет контролироваться слоем, который стало принято называть «пэйпаловской мафией», то на выходе мы получим весьма инфантильный интеллект."
"Мы переживаем приблизительно такой же переломный момент в эволюции человека, как уничтожение неандертальцев сапиенсами. Только в роли неандертальцев оказался тот гуманитарный культурный тип, который доминировал в социуме в течение нескольких последних столетий. Резкий скачок в развитии технологий привел к тому, что люди с ярко выраженным «техническим» складом ума стали повсеместно вытеснять людей с гуманитарным менталитетом. «Хомо технический» пришел на смену «хомо гуманитрному», или, выражаясь языком середины прошлого столетия, физики окончательно и, как кажется, бесповоротно победили лириков. Это привело к серьезному сдвигу во взглядах на общество...
В целом я бы сказал, что мы живем в эпоху планетарной гуманитарной катастрофы, под которой я понимаю системный кризис гуманитарного мышления, то есть способности отражать реальность диалектически в ее непрерывном и противоречивом движении. Образы и интуиция перестали играть прежнюю роль в определении стратегии выживания. Их место заняли алгоритмы. Рациональное загнало иррациональное в подпол.
На фоне этой общей тенденции возник феномен нового поколения «инженеров человеческих душ быстрой возгонки». Успешными (а значит, также богатыми и влиятельными) все чаще становятся экстравагантные технари, часто – обладатели
разного набора синдромов, в совокупности достаточного, чтобы из него можно было составить «психиатрическую таблицу Менделеева», которые по меркам «старого времени» в психологическом отношении являются социальными недорослями,
застрявшими в своем гуманитарном развитии в подростковом возрасте.
Выражаясь словами одного из праотцов коммунизма, этот недостаток, вполне терпимый между нами, «простыми смердами» гигантского «человейника», становится совершенно неприемлемым в ситуации, когда он является коллективным
свойством очень небольшой группы людей, сосредоточивших в данный момент в своих руках необъятную и практически никем не контролируемую финансовую, информационную и даже интеллектуальную власть.
Нет ничего удивительного в том, что сон гуманитарного разума в головах некоторых из этих чудовищ породил «технофашизм» - еще одну философскую систему, обосновывающую право сильных отменить демократию для слабых якобы в их же интересах. По своей сути, это философия гуманитарного инфантилизма. В конечном счете, если процесс и дальше будет контролироваться слоем, который стало принято называть «пэйпаловской мафией», то на выходе мы получим весьма инфантильный интеллект."
Играю с мамой. Поддался незаметно. Поднимает от доски свои мудрые глаза и говорит: "Ты сейчас играешь так, как играл твой друг Миша Селиванов. Он смотрел на меня и строго говорил - "Евгения Григорьевна, я буду играть жёстко, без поддавков!". А сам так незаметно интеллигентно вел партию, что я выигрывала и не сразу понимала, когда он успел. Такой человек был замечательный..."
Бродили вчера по пустыне с каюркой. В основном желто-красные нижнемеловые песчаники, смятые в позднемеловые складки. По ним бродили козлы. Было жарко и симпатично.
С годами мы придумываем себе больше отмазок. Не то, что в юности, когда, лазили в окна к любимым женщинам, брали верховья ручья Секачиного и море было по колено. Даже на Ксудаче слышал, что, мол, "колени уже не те" и "в нашем возрасте таскать тяжести..."
А вот в сети увидел, что самый целеустремлённый человек — это тот, который очень хочет в туалет. Все преграды кажутся несущественными. А было бы смешно услышать - я описался, потому что:
— не было времени сходить в туалет.
— я был слишком уставший.
— потерял надежду. Я не верил, что смогу добежать.
— ну конечно. Он-то добежал. У него ноги вон какие длинные.
— я уже 5 раз описывался. У меня никогда не получится добежать.
— я постучался в туалет — но мне не открыли.
— мне не хватило мотивации.
— у меня нет денег, я не могу себе этого позволить!
Часто ли вы идете к цели так, как будто бежите к туалету?
А вот в сети увидел, что самый целеустремлённый человек — это тот, который очень хочет в туалет. Все преграды кажутся несущественными. А было бы смешно услышать - я описался, потому что:
— не было времени сходить в туалет.
— я был слишком уставший.
— потерял надежду. Я не верил, что смогу добежать.
— ну конечно. Он-то добежал. У него ноги вон какие длинные.
— я уже 5 раз описывался. У меня никогда не получится добежать.
— я постучался в туалет — но мне не открыли.
— мне не хватило мотивации.
— у меня нет денег, я не могу себе этого позволить!
Часто ли вы идете к цели так, как будто бежите к туалету?
а тем временем где-то на другом краю карты растет число новых родственников Иваныча. И это прекрасно. От всей души желаю, чтобы девочка была похожа по характеру на Машу, а два деда независимо от их характеров подружились. .
Я вот не как некоторые фотографы, я хороший портрет выбрал. Так о чем мы?
Человек, который родился сегодня, еще не исследован по настоящему. Глобальный интеллект его - это тема многих будущих диссертаций, а вот рыба? Как хладнокровное животное почувствовало, что он не придёт и не пришла сама? Как? Столько лет рыба была, а тут нате вам!
но я отвлёкся.
Глебушка, с днем рождения!
Не болей!
Твори!
Лови!
Люби!
Наливай, в конце концов - праздник в Хангарской партии!
Человек, который родился сегодня, еще не исследован по настоящему. Глобальный интеллект его - это тема многих будущих диссертаций, а вот рыба? Как хладнокровное животное почувствовало, что он не придёт и не пришла сама? Как? Столько лет рыба была, а тут нате вам!
но я отвлёкся.
Глебушка, с днем рождения!
Не болей!
Твори!
Лови!
Люби!
Наливай, в конце концов - праздник в Хангарской партии!
Около 1400 спутников, видимых в ночном небе Новой Зеландии. Изображение создано из 578 фотографий с 8-секундной экспозицией.
Фотограф Брендан Ларсен.
Вот Глеб, тема!
Фотограф Брендан Ларсен.
Вот Глеб, тема!
Рассказывал маме немного про Ксудач. Вообще маме надо много рассказывать. Но еще больше нужно слушать. Ну она и вспомнила как в юности по горам ходила. Перевал Джалпакол.